October 11th, 2007 anja s.
REINIGUNGSGESELLSCHAFT and Miklós ERHARDT The SOCIAL ENGINE - exploring flexibility is an art and research project on the influence of flexible concepts of work in Hungarian and German societies. It explores the structural changes in the job market, the role of new interpretations and practices of labour in existing social networks, and identities in transformation. By presenting parallel interviews with employees and representatives of temp-work agencies in Hungary and Germany, the project endeavours to grasp the dynamics of flexibility generated by insecurity – and of insecurity generated by flexibility.
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October 5th, 2007 anja s.
Capitalismo cognitivo, propiedad intelectual y creación colectiva Olivier Blondeau, Nick Dyer Whiteford, Carlo Vercellone, Ariel Kyrou, Antonella Corsani, Enzo Rullani, Yann Moulier Boutang y Maurizio Lazzarato / Prólogo: Emmanuel Rodríguez López, Raúl Sánchez Cedillo / Traducción: Emmanuel Rodríguez López, Beñat Baltza, Antonio García Pérez-Cejuela
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September 20th, 2007 anja s.
Hangar es un centro de producción e investigación artística fundado en 1997 por la Asociación de Artistas Visuales de Cataluña (AAVC) para apoyar a creadores y artistas y ofrecer servicios que se adapten a las necesidades de producción propias en el mundo de la creación.
El centro tiene su sede en un edificio industrial rehabilitado en el barrio del Poblenou de Barcelona. El espacio de 1.800 m2, cuenta con 15 talleres individuales, un medialab, 2 platós, un servicio de alquiler de equipos, técnicos y asesoramiento de producción. Además, Hangar organiza un programa de talleres de formación para artistas, un programa de intercambios internacionales y ofrece becas de producción.
El espacio está subvencionado principalmente por la Generalitat de Catalunya y el Ayuntamiento de Barcelona. La gestión corre a cargo de la Fundación AAVC. Su modelo de gestión y su filosofía, enfocada a la producción y a la investigación, convierte a Hangar en un espacio único en Barcelona y España.
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September 19th, 2007 anja h.
“Welches Schweinderl hätten’s denn gern?”
Das Rateteam ist maskiert – der prominente Ehrengast kommt
Ein vierköpfiges Rateteam muss anhand von Fragen, die nur mit Ja oder Nein zu beantworten sind, die Berufe von sieben, ab 1961 drei Gästen erraten. Der Gast hinterlässt zu Beginn seines Auftritts seine Unterschrift auf einer Tafel, muss ankreuzen, ob er selbstständig oder angestellt ist, und macht dann eine „typische Handbewegung“. Für die Fernsehzuschauer wird der Beruf eingeblendet. Will man mitraten, kann man bei einem Gongschlag von Lembke die Augen schließen und beim zweiten Gongschlag wieder öffnen, dann ist die Einblendung verschwunden. … Fernsehlexikon
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September 18th, 2007 anja h.
In einem Schaufenster in Stuttgart steht zurzeit ein Parfum mit dem Namen
“Ne travaillez jamais”: “Arbeitet niemals!” Dieses Schaufenster gehoert aber
zu keinem Laden, sondern befindet sich im Kunstmuseum; es ist Teil einer
großen Ausstellung Josephine Mecksepers. Die Kuenstlerin, die sich selbst
als Kapitalismuskritikerin bezeichnet, verbindet in ihrer Arbeit immer wieder
Konsum- und Protestkultur: Sie setzt einer erotisierenden
Strumpfhosen-Verpackung zerborstene Spiegel entgegen oder bringt
Jeanswerbung mit Bannern gegen den Irakkrieg zusammen. Solche
Gegenueberstellungen sollen als Mahnung wirken; sie stoeren den schoenen
Schein des Konsums.
taz, 18.09.2007 -.pdf
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September 15th, 2007 anja s.
Prekarität: eine wilde Reise ins Herz des verkörperten Kapitalismus
Oder: wer hat Angst vor der immateriellen Arbeit?
Precarity: A Savage Journey to the Heart of Embodied Capitalism
Vassilis Tsianos / Dimitris Papadopoulos
Dimitris Papadopoulos
Introduction
There is an underlying assumption to the current debates about class composition in post-Fordism: this is the assumption that immaterial work and its corresponding social subjects form the centre of gravity in the new turbulent cycles of struggles around living labour. This paper explores the theoretical and political implications of this assumption, its promises and closures. Is immaterial labour the condition out of which a radical socio-political transformation of contemporary post-Fordist capitalism can emerge? Who’s afraid of immaterial workers today?
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September 11th, 2007 anja s.
flashligths used in movie
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