May 17th, 2008 anja s.
No Time To Lose, Peacock Visual Arts, Aberdeen
14 June – 26 July. Preview Friday 13 June 6 – 8pm
No Time to Lose is a response to the systemic decline of personal time experienced in various parts of the world due to increased hours spent working. The exhibition draws attention to the unsustainability of social and economic systems that do not afford people sufficient time outside of work.
Developed by Canadian curator Milena Placentile, the exhibition features new and recent work by Amy Alexander (USA), Cathy Busby (Canada), Anja Hertenberger (Germany/Netherlands) & Anja Steidinger (Germany/Spain), Saki Satom (Japan/UK), Abigail Schoneboom (UK/USA), and Tobaron Waxman (Canada/USA).
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October 11th, 2007 anja s.
REINIGUNGSGESELLSCHAFT and Miklós ERHARDT The SOCIAL ENGINE - exploring flexibility is an art and research project on the influence of flexible concepts of work in Hungarian and German societies. It explores the structural changes in the job market, the role of new interpretations and practices of labour in existing social networks, and identities in transformation. By presenting parallel interviews with employees and representatives of temp-work agencies in Hungary and Germany, the project endeavours to grasp the dynamics of flexibility generated by insecurity – and of insecurity generated by flexibility.
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October 5th, 2007 anja s.
Capitalismo cognitivo, propiedad intelectual y creación colectiva Olivier Blondeau, Nick Dyer Whiteford, Carlo Vercellone, Ariel Kyrou, Antonella Corsani, Enzo Rullani, Yann Moulier Boutang y Maurizio Lazzarato / Prólogo: Emmanuel Rodríguez López, Raúl Sánchez Cedillo / Traducción: Emmanuel Rodríguez López, Beñat Baltza, Antonio García Pérez-Cejuela
download.pdf
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September 30th, 2007 anja s.
AU TRAVAIL / AT WORK is a project based on a call for collaboration which is open to all.
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September 29th, 2007 anja s.
Value, Work and Flexibility: Identifying Cultural Producers By Jaron Rowan
Introduction: The work and value of the cultural producers.
value_work_and_flexibility.pdf
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September 24th, 2007 anja s.
Freitag: Die Ost-West-Wochenzeitung 34 – 25.08.2006
Georg Seeßlen: Arbeit macht Kunst
INSZENIERUNG*Anmerkungen zu dem Verhältnis von Arbeit und moderner Kunst
Der Bruch der Moderne geht durch das Bild: Der moderne Maler zeigt die Welt mit neuen Mitteln, aber er zeigt nur wenig von ihrer Modernität. Umgekehrt aber geht der Kitsch mit den alten Mitteln auf die Modernen Zeiten los. So zeigt die moderne Kunst den Körper und die Welt im Fundamentalen und übersieht dabei das Ökonomische und Technische in seiner Zeit, während sich der Kitsch die Technologie zum Fetisch und die Arbeit zum Idyll macht. Nur zwei Mal im zwanzigsten Jahrhundert war es Programm der Kunst, mit den modernen Mitteln auch die moderne Wirklichkeit zu sehen. Einmal in der Kunst der Sowjetunion in und nach der Revolution und vor dem stalinistischen Terror-Kitsch, das andere Mal im Futurismus, den mehr als eine Wahlverwandtschaft etwa mit dem italienischen Faschismus verband (während sich der deutsche Nationalsozialismus die technologische Bewegung mit radikal vormodernen Mitteln einschrieb). Während die sowjetische Revolutionskunst den arbeitenden Menschen als Subjekt der Geschichte zu zeigen versuchte, löste ihn der Futurismus im Rausch von Form, Bewegung und Technologie auf. Zwei sehr, sehr unterschiedliche Antworten auf die Frage: Was ist das Schöne an der Arbeit?
arbeit-macht-kunst.pdf…..
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September 20th, 2007 anja h.
-We developed and made the working-clothes with the EL-wire at Hangar with help of Alex Posada and David Cuartielles.
A radio transmitter, which sends the percentage of the value for the light to the two reseivers of the working-clothe devises. One or a third person has to control the EL-wire/working clothes with this sender devise.
-For the installation we developed ideas for a oval projection screen.
-In total we made 4 interventions: artist studio, media-agentur, cereia (candles manufactory), hairdresser
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September 18th, 2007 anja h.
In einem Schaufenster in Stuttgart steht zurzeit ein Parfum mit dem Namen
“Ne travaillez jamais”: “Arbeitet niemals!” Dieses Schaufenster gehoert aber
zu keinem Laden, sondern befindet sich im Kunstmuseum; es ist Teil einer
großen Ausstellung Josephine Mecksepers. Die Kuenstlerin, die sich selbst
als Kapitalismuskritikerin bezeichnet, verbindet in ihrer Arbeit immer wieder
Konsum- und Protestkultur: Sie setzt einer erotisierenden
Strumpfhosen-Verpackung zerborstene Spiegel entgegen oder bringt
Jeanswerbung mit Bannern gegen den Irakkrieg zusammen. Solche
Gegenueberstellungen sollen als Mahnung wirken; sie stoeren den schoenen
Schein des Konsums.
taz, 18.09.2007 -.pdf
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